JODOKUS zum HÖREN: Strunzbüggele on arm Löck von domols*

Et jit Minsche, dat sen de jeborene Strunzbüggele. Wenn die von Zigg ze Zigg Bekannte on Verwandte enlade, öm  Namensdag ode sönswie jet ze fiere, hing sich de Husfrau mistens sune Brassel an de Hals, dat se ovends ken Klau mie wäje kann on baschmoß en et Bett fällt. On woröm dat all?  Nur öm vom Nudeleschlot bis ze de jedriehte Wachskäze om Desch ze zeje, wat me hät, wat me kann on wie wigg me dene andere vürus eß. - Dobei  mössen se manchmol beim Noper et Postelling liehne. De Jroßeldere woren dodren vill ihrlicher on ärmer. Do kom Prommetaat on Streukoche op de Desch, on wenn dann de Husfrau imme noch am krose wor, dät bestimb ene sage: "Dresje, nu mach de doch öm Joddes Welle net sun Amborasch. Komm jetz her on setz dich, dat de endlich och ens jet en et Liev kreß."

En de bure Jäjend wuden domols suwiesu ken jruße Fomdäns jemach. De schönste Stonde woren Huhzigg, Kenddöf on wenn e Ferke jeschlach wud. Äffer de Ahle däten imme schön Fößje bei Mol hale on nie hüher springe wie se pisse konnte. Höckzedag wid jo bei jede Jeläjenhet en de Wohnung e kal Büffeh opjebaut, dat me ken Plaatz mie hät, öm en Katz am Sterz ze packe on rondzeschwengele. Vür 50 Johr konnten sich de Löck noch ihrlich üvver en jäl jefleckte Bolz freue, on de miste woßten sujar, dat me em Nutfall och von drüh Brut satt werde konnt. Von wejen Edeljesöffs: Do wud billije Rösel ode Klemmert jedrunke, on ke Minsch dät et Jesech dobei vertrecke - och net, wennme dat Zeuch kenem Esel en et Uhr schödde konnt.

Et Jeföhl für Famillijetradition wor noch net fukackig. Wenn bei de Kenddöf de Patühm Köbes hesche dät, dann wud dat Jüngelche net Hannes ode Dreckes jenannt. Von de Jört hatten de Pänz manchmol mie wie von de Motter. Die jot Frau hatt nämlich imme e Jlas Bottemilch parat ode söns jet ze schnöse em Köcheschaaf. Käujummi kannt me noch net. Methin kleften och ken Knübbelche ungerem Desch. Obs jov et domols zebasch, mistens op Schnetzele jedrüch. Für de Wenter däten sich vill Pänz en de Schüer zweschenem Heu en Mutsch anläje. Do wuden dann de feinste Hohndebirre, Rabaue ode Mesebirre erenjepack. On wenn me em Januar Belöste op jet Saftijes kräch, jing me efach do dran. Et jov sujar Hohndebirrebotze. Die woren ungen am Knee als Büggel an et Been jebunge on däten su hesche, weil me en dene Knee-Botzebüggele Hohndebirre us em Nopischbungert met no Hus nehme konnt, ohne dobei opzefalle.

Et Levve om Land eß höckzedag at lang von de Kultur beleck. Jedes klene Fachwerkhüsje hät sing Toilette met allem Dröm on Dran. Mensch, wor dat fröher ene arme Krom. Hinge am Hus ode am End vom Hof stond e Kabäusje met enem Häz en de Holzdür on ener usjemurte Kuhl ungerm Brell. Em Wenter wor dat besondesch fies, wenn de iskal Tröt en de Hüh jitsche dät. Manchmol woren de Foßboddembredder anjefuhlt. Dann konnt et passiere, dat me schnaftig durch et Jebönn sacke dät. Deshalb sät me höckzedag och noch von enem, der blödsinnije Vürschläg mät: "Er hät Enfäll wie ene bure Abtredd." Alles wat räch eß, do sen me jetz doch vill besser dran: Schön warm em Büdche, Wasser von alle Sigge, für jede Finger e ander Handdoch, on bei de fein Löck sujar Musik em Klopapierhalter. - Nu noch ene Fernseher vür em Brell, on me hät et janze Wohnzemmer jespart. Ment JODOKUS

Auf Hochdeutsch:

Angeber und arme Leute von damals

Es gibt Menschen, die sind die geborenen Angeber. Wenn die von Zeit zu Zeit Bekannte und Verwandte einladen, um Namenstag oder sonstwie etwas zu feiern, hängt sich die Hausfrau meistens solch einen Stress an den Hals, dass sie abends keine Klaue mehr bewegen kann und völlig erschöpft in das Bett fällt. Und warum das alles? Nur um vom Nudelsalat bis zu den gedrehten Wachskerzen auf dem Tisch zu zeigen, was man hat, was man kann und wie weit man den anderen voraus ist. - Dabei müssen sie manchmal beim Nachbarn das Porzellan leihen. Die Großeltern waren darin viel ehrlicher und ärmer. Da kam Pflaumentorte und Streukuchen auf den Tisch, und wenn die Hausfrau immer noch am kramen war, sagte bestimmt einer: „Dresjen, nun mach doch um Gottes Willen nicht solch einen Aufwand. Komm jetzt her und setz dich, damit du endlich auch einmal etwas in den Leib kriegst.“

In der Bauerngegend wurde damals sowieso keine großen Fomdäns (keine großen Verrenkungen) gemacht. Die schönsten Stunden waren Hochzeit, Kindtaufe und wenn ein Schwein geschlachtet wurde. Aber die Alten hielten immer schön Füßchen bei Mal und sprangen nie höher als wie sie pissen konnten. Heutzutage wird ja bei jeder Gelegenheit in der Wohnung ein kaltes Buffet aufgebaut, dass man keinen Platz mehr hat, um eine Katze am Schwanz zu packen und rundzudrehen. Vor 50 Jahren konnten sich die Leute noch ehrlich über eine gelb geflickte Hose freuen, und die meisten wussten sogar, dass man im Notfall auch von trockenem Brot satt werden konnte. Von wegen Edelgesöff: Da wurde billiger Rösel oder Klemmert getrunken, und kein Mensch verzog das Gesicht dabei – auch nicht, wenn man das Zeug keinem Esel ins Ohr schütten konnte.

Das Gefühl für Familientradition war noch nicht angefault. Wenn bei der Kindtaufe der Pate Jakob hieß, dann wurde das Jüngelchen nicht Johannes oder Heinrich genannt. Von der Patin hatten die Kinder manchmal mehr als von der Mutter. Die gute Frau hatte nämlich immer ein Glas Buttermilch bereit oder sonst etwas zum Naschem im Küchenschrank. Kaugummi kannten wir noch nicht. Mithin klebten auch keine Knübbelchen unter dem Tisch. Obst gab es damals genug, meistens auf Schnitzel getrocknet. Für den Winter legten sich viele Kinder in der Scheune zwischen dem Heu eine Mutsch an. Dort wurden dann die feisten Hühnerbirnen, Rabauen oder Mesebirnen hineingepackt. Und wenn man im Januar Gelüste auf etwas Saftiges bekam, ging man einfach dadran. Es gab sogar Hühnerbirnenhosen. Die waren untem am Knie als Beutel an das Bein gebunden und hießen so, weil man in diesem Knie-Hosenbeuteln Hühnerbirnen aus dem Nachbarsbungert mit nach Haus nehmen konnte, ohne aufzufallen.

Das Leben auf dem Land ist heutzutage schon lange von der Kultur beleckt. Jedes kleine Fachwerkhäuschen hat seine Toilette mit allem Drum und Dran. Mensch, war das früher ein armer Kram! Hinten am Haus oder am Ende vom Hof stand ein Kabäuschen mit einem Herz in der Holztür und einer ausgemauerten Kuhle unter der Brille. Im Winter war das besonders fies, wenn die eikalte Jauche in die Höhe spritzte. Manchmal waren die Fußbodenbretter angefault. Dann konnte es passieren, dass man unvermittelt durch die Fußbodenbretter sackte. Deshalb sagt man heutzutage auch noch von einem, der blödsinnige Vorschläge macht: „Er hat Einfälle wie ein Bauernabtritt.“ Alles was recht ist, da sind wir jetzt doch viel besser dran: Schön warm im Büdchen, Wasser von allen Seiten, für jeden Finger ein anderes Handtuch, und bei den feinen Leuten sogar Musik im Klopapierhalter. - Nun noch einen Fernseher vor die Brille, und man hat das ganze Wohnzimmer gespart. Meint Jodokus.

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